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 词条:延安的窑洞

        在延安山山相连,沟沟相通的地方,举目望过,总能看见一字排开的几孔窑洞。窑洞的种类很多,最为普遍的是土窑洞,好一点的是石头窑洞。这些年,城市还出现了建筑风格很别致的薄壳窑洞.

        修一孔窑洞很不容易,首先得挑一个土质较好的山坡,剖开崖面。然后开一个竖的长方形口子,挖进去一两米以后,便朝四边扩展,修出一个鸡蛋形的洞来.等大体成形以后,用宽镢刮光崖面,然后抹上泥皮,用细石灰浆抹白,直到窑洞自然风干以后,才开窑口,安门窗,这新窑洞就落成了。对于家境好的人家,对窑洞的建筑也较讲究,修石窑或砖窑。修石窑或砖窑是一个吃苦的事情,要凿石备料,一砖一石往上砌,是桩相当艰辛的过程。然而,虽苦虽累,农民心里还是喜悦、扎实:"谁洒下多少汗水,谁就能收多少果实!"窑洞结实耐用,住两三辈人不成问题。所以农民说:"修下一孔窑洞,等于攒下家当",这话真不假。延安的窑洞,是延安人勤劳淳朴的写照(见照片1,2)。 
     
        住窑洞,冬暖夏凉,是一种自然的空调设备。当七月流火,土地都被烤焦时,走进窑洞里,却有一股凉渗渗的寒意。可冬天,三天不见火星儿,窑洞里依然有一种热腾腾的感觉。

        延安的窑洞很大,明亮宽敞.讲究丈二宽,三丈深。也有更深的,达到六丈多。窑洞的主要取暖办法是烧火炕。一般的窑洞里,有两盘炕,分前后炕,后炕也叫掌炕.住在窑洞里的人,彼此之间要互相关照.各人有固定的睡觉区域,热炕头让给年纪大的人,娃娃则睡在前炕。条件好的人家,也能将开窑洞的场院变成"四合院"的形式。院里的窑洞,老人住在上窑,即坐北向南的窑洞,这种窑洞采光好,老人住着合适,主人主妇和娃娃住在东窑。西窑一般不住人,当作仓窑或杂物间.    

        陕北地广人稀,家宅与家宅之间,相隔都有一段距离.只有少数人家是院墙搭院墙.因此,一院住宅,便是一个建筑组合。一般农户人家的院落,主体建筑是窑洞,围绕着主体建筑,还要修些辅助建筑.比如说,垒一道照壁,修间厨房.也有人挖两孔小一点的窑洞,拴上牛、马,驴、骡。为了于净卫生,猪圈和鸡舍都建在院墙外。院墙不很高,两个婆姨捡着豆芽儿就能隔着院墙对话。不过,门楼却普遍考究,修得飞檐雕梁,门上刻有永久性的楹联。较高级的雕有二龙戏珠、狮子滚绣球、丹凤朝阳等浮雕,还有吉祥如意的词句。早先,有钱人家修下的窑洞,窑沿上还要接出檐头,修有走廊,这叫出厦。走廊的支柱用石头雕成龙头状,从窑面上横出来,挑起厦子。厦子上头还修有花墙,用花砖拼成几何图案,很是庄严。走廊一般宽三五尺,即使天阴下雨,雨丝也湿不了窗户纸。

        延安山多,石头多.因此,匠人也多。他们在建造家宅方面,颇有匠心。雕一对尺把高的守门狮子,安放在门楼上,显示出一种庄严威武的气概。有些人家,在拴牲口的桩子上边,也雕出猴、狮、狗的形象,匠人们有时也会凿雕出拳头大的小石狮子,送给亲友,邻人,摆在窑里镇邪、镇纸,或者拴绑娃娃。至于窗户上的各种图案,更是绚丽多姿,有万字、喜字,石榴、牡丹,蛇抱九蛋,珍珠倒卷帘等。

        农民的家宅里,经常举行各种各样的活动.如腊月二十三日晚送灶君;正月初二接财神,他们把这两种神称为家神.灶君和财神各是一张变体的木版画。迷信的说法,灶君掌管一家祸福。因此,用糖饴糊住她的嘴巴,希望她上天言好事,下界保平安,糊完糖饴全家叩头,礼毕,才能吃饭,饭食一般为猪肉粉条捞饭。财神,相传姓赵名公明,喜好主持公道,求财如意.接财神这天晚上,得烧三炉香火,通宵鞭炮声不绝,求得年内发财,万事称心如意。当然,这仅仅是一种精神寄托罢了。现在从事这种活动的人少多了,许多人家把过去财神占据的那块地方贴上了年画对联。逢年过节,延安的农村里主要是扭秧歌,闹社火.喜好艺术的农民家宅里,又成了排演秧歌的好场所(见照片3)主人会主动把窑洞、院子让出来,挑头儿当伞头,闹丝弦,玛场子。家宅里,一时间吹拉弹唱,锣鼓齐鸣,热闹非常。秧歌先在本村扭,然后上镇里,有时还要到延安城去比赛,挣回来一面面锦旗.理所当然地挂在伞头家的窑掌上.这样的家宅,被村里的人称为"红火地场",也是全村人心中崇敬的对象。 


日期:2006/12/14 12:09:00(更新)
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