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婆王节  【打开解释
简介 仫佬族节日,三月初三“婆王节”,又称小儿节,“婆王”又称“花婆圣母”,这天,各村寨都要祭祀“婆王”;其活动是以村寨为单位举行祭祀。 婆王祭仪的缘起 据地方贤达介绍, “婆王崇拜”来源于盘瓠(护) 传说, 即远古时期,
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破台  【打开解释
亦称“开台”。新戏台落成,首场演出必须破台。戏台中间立一老郎菩萨像,前遮慢帐,两边挂刀、剑与弓箭,箭在弦,对着台下,由小花脸扮鲁班,点香三根插老郎神位前,卷纸燃烟,四门熏遍,曰“打火”。“鲁班”以尺量台,每量五下则用斧对空朝下劈三下,捉一
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抛绣球  【打开解释
抛绣球的由来 姑娘抛出的绣球,代表着姑娘的心. 用彩绣做成的绣球,是中国民间常见的吉祥物。 在古代,有些地方有一个风俗,当姑娘到了婚嫁的娘领,就预定于某一天,这一天一般是正月十五或八月十五。让求婚者集中在绣楼之下,姑娘抛出一个绣球
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跑马地  【打开解释
跑马地(古称黄泥涌,又称快活谷)位于香港湾仔区中南部,是香港早期开发的地区之一,有不少中高级住宅。 【历史】 跑马地一带本称黄泥涌谷,起源自从黄泥涌峡的溪流流下的是黄色泥水,即后来的宝灵顿运河(鹅颈涧),而山峡口的地方称为黄泥涌谷
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抛绣球  【打开解释
是壮族非常有特色的文娱活动,也是壮族男女青年传情的主要方式。姑娘若看中了某位男青年,便将绣球有意抛去,男方接过绣球,若亦有情意,即系礼物于绣球上投还给姑娘。 抛绣球一般在歌圩期间举行。绣球为圆形,布面,绣有花鸟,内装木棉花或豆、米之
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跑马城  【打开解释
“跑马城”是一种儿童游戏,分为人数相当的两列,两列相距约十几米,相对而站,手拉手形成人墙。游戏开始时,甲队喊:“急急令!”乙队喊:“跑马城。”甲队喊 :“马城开。”乙队喊:“打发小姐送信来!” 甲队喊:“要哪个?” 乙队喊:“要某某。甲队
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跑马城  【打开解释
也叫“抢机灵”。在空场上参加游戏的男孩女孩分成两队,各站成一横排,间隔十几步远,叫做“对阵”。游戏开始,由一方叫城,另一方应战。   “叫阵”方可以喊对方“阵”里的任何一个人的名字。喊到谁,谁就要过去,并用力冲撞对方的队列,撞不开,就算
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跑马城  【打开解释
满族儿童一种闯关守城的游戏。在空旷之处,两帮儿童排列成相距十几米的对峙横列,手拉着手,甲队喊:“吉吉灵”,乙队答:“跑马城”。甲队喊:“马城开”,乙队答:“打发格格送信来”。甲队喊:“要哪个?”,乙队答:“要红玲”。甲队喊:“红玲不在家”
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浦江板凳龙  【打开解释
在浦江当地又称之为《长灯》。板凳龙在我省许多地方都有,并与各地乡风习俗维系。《浦江板凳龙》较具代表性,且历史悠久。据浦江地方志记载,西汉武帝年间就已兴起,唐贞观年间方志中也有描述。其特点在于龙身由几十节、几百节甚至上千节板凳串联而成,阵图
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跑驴  【打开解释
  跑驴:又称老娘送闺女。为峰峰矿区喜闻乐见的民间花会形式。跑驴的道具主要是“驴”,多采用铁、木、竹结构制作。经过裱糊而成,色状为黑白两色。   赶驴的演员由能说会道、见人生词的男子充当。饰老娘、姥爷、傻子、懒和尚的人打扮丑而滑稽,饰闺女
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跑竹马  【打开解释
竹马,马马社、纸马、火竹马、裤马,都是跑竹马的别名。这种民间艺术表演形式流行于山西省内各地。这种活动内容,通过有关资料的证实,至少已经有六百多年的历史,是风行于山西农村、城市一种民间活动形式。 竹马,一般是用竹皮或者竹蔑扎起骨架,外面
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平遥推光漆器  【打开解释
平遥县的推光漆器,历史悠久,在唐朝(公元618年-907年),推光漆工艺基本形成地方特色,到明清时已具相当规模,开始出口到英、俄等国。 推光漆器是一种工艺性质的高级油漆器具,以手掌推出光泽而得名。山西著名工艺品平遥推光漆器外观古朴雅致、
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桦皮制品  【打开解释
过去,鄂伦春族的生产、生活用具,多用桦树皮制成,包括桦皮碗、桦皮水桶、桦皮箱子、桦皮帽盒和桦皮篓等,鄂温克族还将桦树皮制成的船用来捕鱼……这些桦皮制品,不用线缝,而是精巧地咬合,外面刻上各种花纹图案,既美观,又严密、坚固。而我们所做的这些
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帕帕头上带  【打开解释
  在反映陕西人生活的“西部片”中,经常看到戴羊肚毛巾、身穿对襟夹袄的老汉及老年妇女头上都戴着(顶着)一块黑色或白色的帕帕(手帕)。你如有幸到关中农村,这里的情形,和你在电影里看到的的一模一样的。原来陕西地区盛产棉花,当地人习惯把用棉花织成
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皮筏子  【打开解释
一种简易的渡河、运载工具。古称革船。除横渡外,只能顺流漂行,不能逆水而上。这种运载工具流行于中国青海、甘肃、宁夏境内的黄河沿岸,以兰州一带最为多用。成为这个地区的汉、回、保安、东乡、撒拉、土等族民间交通运输的工具。 皮筏子构造简单,装
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排船的习俗  【打开解释
排造新船,在大沽地区是件非常重大的举动。往往倾注了渔家几代人的劳动所得。因而,开始排船的这天,渔家上下人等忙里忙外,比过年过节还要热闹。排船工地四周插挂红旗,家里还要请人斗十浒,以示喜庆。造船开始,鸣锣三通,伴之鞭炮。在锣声和鞭炮声中,工
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跑火把  【打开解释
老世年间,北塘养船户在大年三十子夜时分,把用绳捆好的芦苇把子点着,由两个人扛着先跑遍各庙,而后再跑到河沿,绕着自家的渔船跑。这就是跑火把。那时,每养一只船要两支火把,火把是渔船的两倍。成千近万的火把一齐出动,把渔乡的除夕夜照得如同白昼。
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“刨花鱼”和生拌鱼丝  【打开解释
有人说:如果到了兴凯湖、镜泊湖和黑龙江,却没吃上一顿“鱼宴”,实在是在游此地一遭。那么,如果你来到赫哲族居住的地方,吃上一次“刨花鱼”或生拌鱼丝,你一定会说:这才是渔捞民族“原滋原味”的“鱼宴”!   以鱼类为主要食品的赫哲族形成了具有
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平舆古槐和天仙配传说  【打开解释
平舆多生槐树。   暮春时节,随着渐渐减弱的北风,离荚而出的槐豆四散而去,在墙角、屋后、地头、沟旁破士而出。槐树多曲且易招虫,所以多不称匠人意。另外,自西汉以来,平舆就有人死后在坟上植槐的习惯。因为这两个原因,县境内留下了许多株古槐,这
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莆田古厝  【打开解释
在福建省莆田市,随处都能见到“千姿百态”、“百般神韵”的古民居——古厝。   位于仙游县榜头镇仙水村的仙水大厅,创建于明正统十一年(1446年),是明正统年间行人司司正陈升(字景顺,正统四年进士)的故居。 这座庞大建筑群,坐北朝南
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普米族民居  【打开解释
怀恋故土的民族普米族,中国少数民族之一,现有人口33600人。主要居住在云南西北高原的兰坪老君山和宁蒗的牦牛山麓。少数分布于丽江、永胜、维西、中甸以及四川的盐源、木里等地,与汉、白、纳西、藏等民族交错杂居。 普米族自称“普英米”、“普
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庞桶药浴  【打开解释
瑶家到处可见到用杉木做成的高1米,宽0.6米,长0.7米的大木桶,这便是用药水洗澡的“庞桶”,又称为“黄桶”。过山瑶十分重视洗澡,无论严冬酷暑,每人每晚都必须入“庞桶”内浸泡全身,既洗涤刀耕火种时沾染的炭灰泥迹,又通过温水浸泡解乏,使血脉
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拼死吃河豚  【打开解释
  在这个讲文化的时代,会吃,才可以视作饮食文化的内涵;而敢吃,折射出的只是匹夫之勇,没有什么可以炫耀的资本。   有报道说,江苏年内有望出台《江苏省河豚鱼市场专营管理办法》,这可能是全国范围内首次对食用河豚给予有限开禁。消息传出,广州
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澎湖妇女的蒙面巾  【打开解释
台湾有句俗话“澎湖‘查某’台湾牛。”“查某”闽南语是指妇女,意思是说,澎湖的妇女同台湾本岛的牛一,吃苦而耐劳。 在澎湖,为了生活,男人大多到外地谋生找出路,村子里就只有老人、孩子和妇女。老人年纪大,不便劳动,小孩或是年幼无法劳动,或
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“披星戴月”的纳西人  【打开解释
“披星戴月”的纳西人:纳西族妇女以勤劳能干,贤德善良而著称。她们的传统服饰具有鲜明的民族特色,形成了自己独特的风格。各地的服饰也有着差异:丽江县大研一带纳西妇女上穿大襟宽袖布袍,袖口捋至肘部,外加紫色或藏青色坎肩;下着长裤,腰系用黑、白、
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盘髻  【打开解释
盘髻是将头发归拢在一起,于头顶、头侧或脑后盘绕成髻。盘髻成椎状者,又称“锥髻”、成螺丝形的称“螺髻”、盘髻较小的称“髻”。 从各地出土新石器时代发簪的现象中可以知道,生活在五、六千年以前的原始先民们,就已盘发成髻。我国历代汉族妇女皆
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普米少年成人礼  【打开解释
普米族在满十三岁时,要举行成人仪式,表示他们已长大成人了。仪式前一天,有条件的要杀猪宰牛。做成人礼的少年,按年龄顺序,男子站在火塘上方,女子 站在下方,依次用右脚踩一下猪膘,左脚踩一下粮袋,再向锅桩连磕三个头,表示敬天、地,灶三神,然后向
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跑步娶亲  【打开解释
  婚礼这天,男方家要准备接亲车去接新娘。新娘上车前要洗大净,还要梳头化妆。在送亲前,新娘要在家里大哭一场。即使心里高兴,也要挤出几滴泪来,不然,旁人就笑话,说这新娘太“贱”气了。新娘洗梳完毕要穿上红色棉袄,哪怕是热天也要穿,以表示富裕和吉
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排湾人的献柴礼  【打开解释
最现实的解释是这样的:在许多民族中,挑水的工作常常由妇女来承担。台湾高山族排湾人的婚姻有很大的自主权,建立感情的机会很多,但结婚与否却首先必须征得父母的同意。于是,为向双方父母表示已经相爱,每天清晨天还未明,姑娘就要挑一担水送到情人家里,
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排瑶的唱姑娘  【打开解释
  排瑶实行一夫一妻的婚姻制度。同姓一般不通婚,过了五代即可通婚。   瑶胞谈婚的主要方式是唱歌传情,唱歌谈婚有的在节日对歌时进行,有时在山上劳动时隔山对歌。最盛行的是晚上到女方窗前对歌。“窈窕淑女、君子好逑”,瑶家少女长到17-18岁
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破竹筒离婚  【打开解释
  茶山瑶的恋爱婚姻是自由的,青年男女经过恋爱,彼此了解,心动相印,即可结婚。1949年前结婚没有登记手续,办几桌酒请亲友吃一餐,就表示合法了。婚后如双方感情破裂,也可以离婚,离婚的仪式是“破竹简”。   “破竹筒”的仪式是怎样进行的呢?
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盘王节日耍歌堂  【打开解释
“耍歌堂”是八排瑶民喜庆丰收,最隆重最大规模的传统节日。据《广东新语》载:“岁仲冬十六日,盖田野功毕也,诸瑶至庙为会,名日耍歌堂,男女同集跳舞唱歌。同时自由结婚,礼仪甚简单。”瑶族在农历十月十六日举行的“耍歌堂”是有悠久历史的传统节日。
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牌子锣  【打开解释
一种由唢呐、簧笙、笛子、小锣等民族传统乐器演奏的民间艺术。
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平阳木版画  【打开解释
以晋南临汾一带为中心的山西民间木版画,不但在民间是群众喜闻乐见的艺术形式,在中国绘画史上亦占有极其重要的地位。它作为一种文人艺术与民间艺术的中介层次,在漫长的发展过程中传播和丰富了民族文化,也强健和完善了自身的艺术形象,成为一颗光耀三晋的
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平台戏  【打开解释
  民间传统表演形式。平台以木板拼合绑扎而成,有8人抬起游演。平台上由众人扮演一出戏站立造型,人物多系明戏中的脚色。后来,人们将平台戏放置于大型运载车辆上表演,今人称之为“彩车”。
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蓬莱大乐  【打开解释
蓬莱大乐流行于遂宁市及边沿地带。相传,此乐由我国周朝时宫庭乐师发明,流传到唐代开元年间,唐明皇听到此乐高昂悦耳,演奏队型壮观,气势磅礴,特命为“大乐”,专供皇帝登基和帝王出巡时使用。明末,有一青年乐师因战乱出宫,后到中江定居,用他的技艺建
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平定武迓鼓  【打开解释
文迓鼓合说、唱、舞、、打于一体,说白使用方言,歌唱节奏明快,风格诙谐逗趣。武迓鼓由多人按固定的队形名称、曲牌和敲击法进行队列变化和演奏、舞蹈,所用乐器主要为鼓、钹、云锣等。 历史源流:据说平定迓鼓是由宋将王韶在熙宁六年对阵西夏的“熙州
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平远船灯  【打开解释
   平远船灯流传于梅州市平远县。据福建武平县志、广东平远县志记载:平远船灯由福建省武平县传入,已有200多年的历史。民间传说:清代顺治帝为祭奠征台(湾)牺牲的将士,驾临福建汀江一带,忽遇风浪大作,无法过江,渔翁公孙两人摆渡送帝至江北。帝回
http://dict.folkw.com/Old_dict.asp?id=4077
普宁英歌  【打开解释
   普宁英歌是一种独特的民间传统舞蹈,迄今已有300多年的历史,被认为是扬正压邪、吉祥平安的象征,深受群众喜爱和推崇,具有广泛的群众基础和社会基础。普宁英歌是一种壮美阳刚的汉族男性群体舞蹈,表现梁山泊英雄攻打大名府的豪情斗志和英雄气概。表
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蓬莱卤驴肉  【打开解释
  蓬莱卤驴肉--  “蓬莱卤驴肉,天下无敌手。”在蓬莱,卤驴肉可谓一道脍炙人口的美味佳肴,单凭这句话就足以让人齿颊生香。   相传,清咸丰七年(1857)蓬莱城南门外黄开基首创蓬莱卤驴肉,三代专擅,颇具名声。其制作方法相当讲究,选用咸
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盘丝饼  【打开解释
盘丝饼--盘丝饼又叫清油盘丝饼,之所以叫“清油”,是指用花生油来煎烙的,“盘丝”是此饼的造型特色。清末薛宝辰的《素食说略》中,对用福山拉面制作的盘丝饼有详细说明。如今,这道传统的烟台面点,只有在部分酒店里才能找到。
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胖大嫂闹社火  【打开解释
扭秧歌,闹社火,现时已成为我国节日盛会期间群众广泛参与的广场文化娱乐活动,深受人们的喜爱。
http://dict.folkw.com/Old_dict.asp?id=4000
皮刻艺术  【打开解释
皮刻艺品属只含单一的皮影刻制品种。 陕西皮影流行全省,重点流布在关中华县:凤翔、岐山、澄县,从造型习惯上分为东、西两大路。西路皮影形体较大(约十四寸高),人物多刻通天鼻,轮廓简明,图案花纹大方气派。东路皮影形体略小(约十一寸高),男性形象
http://dict.folkw.com/Old_dict.asp?id=3937
蒲城杆火艺术  【打开解释
  火药是我国古代炼丹家发明的。据传,唐初孙思邈曾在蒲城县利用硫磺、硝石炼丹。他著作的《孙真人丹经》中,最早记录了火药的配方。蒲城盛产硫磺、硝石,又有孙氏火药配方,制做烟花爆竹,得天独厚,所以,最早在甜水井雷坊村一带,就开始制作。这里每逢农
http://dict.folkw.com/Old_dict.asp?id=3864
跑红灯  【打开解释
是由八名至十六名女子,每人在脚上套有圆形荷花灯盘,双手各持一盏小红纱灯或小荷花灯载歌载舞地表演的春节社火舞蹈。起源年代尚无定论,绥德出土东汉画象石中有类似形象,清嘉庆年间有正月十五玩灯记载,流传于延安市。陕西各地所存亚舞种较多,有称《磨女
http://dict.folkw.com/Old_dict.asp?id=3839
排灯舞  【打开解释
由八至十二名男子手提高约120厘米,宽约40厘米长方六面体架子灯,在一名“头灯”的带领下,边跑边舞的春节社火或庙会灯舞。据传由古代济阳寨屯军灯火巡更传衍而来,流传于铜川市济阳寨及神武、前齐、前原等村镇。 角色舞蹈动作有[提灯]、[持灯跑]
http://dict.folkw.com/Old_dict.asp?id=3838
扑蛾  【打开解释
是一位放蛾老汉,一位扑蛾姑娘,一位追蛾顽童三人共同表演的鱼虫类社火舞蹈;流传于富平县觅子乡一带。 角色舞蹈动作主要有放蛾老汉的[抖蛾]、[平抖蛾]、[低抖蛾]、[高抖蛾]、[跪抖蛾]、[高低抖蛾];扑蛾姑娘及顽童的[追蛾]、[扑蛾]、[卧
http://dict.folkw.com/Old_dict.asp?id=3829
跑驴  【打开解释
是一人执驴形道具扮骑驴妇女,另一人扮赶驴人的双人社火舞蹈。起源年代不可考,流传于关中乾县、及榆林、延安地区多个县份。 角色舞蹈动作有骑驴者的[平闪步]、[上山步]、[下山步]、[跑驴步]、[惊驴跳]、[大跑步]、[过河步]等11种;赶驴人
http://dict.folkw.com/Old_dict.asp?id=3824
牌子曲  【打开解释
有代表性的曲目有《小开门》(澄城、商南、 、户县、咸阳、眉县等)、《大开门》(洛南、安康、 、子长、米脂、铜川、华阴、旬邑)、《柳青娘》(乾县、长安、户县、华县、咸阳、凤翔、延安、定边等)、《祭灵》(蒲城、旬邑、彬县、白水)、《祭江》(蒲
http://dict.folkw.com/Old_dict.asp?id=3761
浦城剪纸  【打开解释
福建浦城剪纸源远流长,据清代梁章矩《归田琐记》记载:“常见家人馈赠果品,必嵌空剪雕四字好语,如长命富贵、诸事如意之类,其婚娶喜庆之家,所用尤繁”。浦城剪纸大者盈尺、小仅方寸,因题而异,其形状或方或圆或菱或矩,其艺术特色既保有闽北民间艺术韵
http://dict.folkw.com/Old_dict.asp?id=3648
拍胸舞  【打开解释
  《拍胸舞》是福建省最有代表性的民间舞蹈之一,主要流行于闽南地区的浮桥、江南一带及泉州金门。   《拍胸舞》渊源甚为古远,从其特别的草绳头箍、赤膊上身及粗犷之舞步等方面考察,专家认为乃古闽越族舞蹈之遗存。   《拍胸舞》最早的舞蹈
http://dict.folkw.com/Old_dict.asp?id=3611
屏南四平戏  【打开解释
  屏南位于福建东北部,隶属宁德市。屏南四平戏,又称为“庶民戏”、“闽北四平戏”,现存于该县的龙潭村。由当地陈姓家族自明末开始世代传承,谱系可考。其渊源于明代“稍变七阳”的四平腔,戏曲界称其为“中国四平戏活化石”和“明代四平腔的遗响”。四平
http://dict.folkw.com/Old_dict.asp?id=3585
莆仙戏  【打开解释
  莆田市地处福建中部,台湾海峡西岸。莆仙戏于宋代诞生在这块被称为“海滨邹鲁”的莆仙方言区。   莆仙戏原名兴化戏,新中国成立后改称莆仙戏。莆仙戏是中国现存戏曲剧种最古老的剧种之一,它与中国戏曲的发生、形成、发展和繁荣同步,也是在巫
http://dict.folkw.com/Old_dict.asp?id=3584
浦江灯会  【打开解释
  灯会全省各地均有,以浦江灯会较有名气。每年元宵夜,浦江城乡家家户户悬灯于厅堂、街道檐口门楼,这些灯有玻璃、木雕、竹丝、珠串、羊皮、绫罗、剪纸、针刺等,工艺制作精细。盛大的灯会有几万人参加迎灯。灯会能久盛不衰,是因为各“都”各“图”(乡村
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跑旱船  【打开解释
跑旱船,也称荡湖船、划水船,是我国许多地区都盛行的一种民间歌舞形式。有的单独表演,有的与"地秧歌"混同表演,有的与"小车会"混同表演。 在农村,每逢春节、元宵等传统节日中,农民们便会自动组织起来,耍龙灯、跑旱船、扭秧歌、出花会。耍龙灯、出
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泡油糕  【打开解释
公元618年,唐王朝建立以后,先后在今三原县的北部原区兴建了开国皇帝李渊以及敬宗李湛、武宗李炎等帝王的宏大陵园,即献陵、庄陵、端陵。于是三原的北部原区便成了唐王室巡拜陵、从事狩猎的重要场所,经常是帝王御驾前往,王公大臣们的活动也甚为频繁,
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平利三里垭毛尖  【打开解释
三里垭毛尖,产于陕西省平利县三里垭村,以地名茶。为历史名茶,也是陕西地方名茶,久负盛名。 三里垭毛尖,历史悠久。清代已是向朝廷进贡的佳品。其传统制作方法是一芽一叶,通过“三炒三揉”加工而成。干茶蜷如朵,色泽黄绿显毫,开汤清香持久,汤
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平利八仙云雾茶  【打开解释
“入山无处不飞翠,八仙云雾百里香”。 八仙云雾茶,原名“八仙茶”,产于陕南平利县八仙区松牙乡一带,因其地云雾缭绕,故名。 八仙云雾茶,是80年代平利县茶技站科技人员和当地茶农创制的新名茶。1984年开始研制,1986年7月通过
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普照寺  【打开解释
普照寺位于凌汉峰前、环山路以北,坐北朝南。传为六朝时建,又据清聂剑光 《泰山道里记》载,普照寺为唐宋时古刹,金大定间奉敕重建,题额“普照禅林”, 有敕牒石刻勒殿壁。明正德年间高丽僧满空重建,清康熙年间建石堂,道光年间建 佛阁(即今摩松
http://dict.folkw.com/Old_dict.asp?id=2721
普照寺  【打开解释
  普照寺,始建于元延祐三年(公元1316年),该寺位于韩城市东北10公里昝村镇吴村,建在10余米高的古寨堡南端。占地面积4453平方米,居高临下,颇有虎踞之势。是1992年公布的省级重点文物保护单位,国务院公布的第五批全国重点文物保护单位
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琵琶名曲《十面埋伏》  【打开解释
  《十面埋伏》是一首著名的琵琶古曲。是音乐会上的常见曲目,尤其是出国演出这也是一支必弹曲目。如果你随便问一个外国人知道《十面埋伏》吗?他会象中国人熟悉《兰色的多瑙河》那样熟悉这首乐曲。   《十面埋伏》是一首大型的、描写古代战争的场
http://dict.folkw.com/Old_dict.asp?id=2545
琵琶曲《彝族舞曲》赏析  【打开解释
  《彝族舞曲》是一首有着浓郁生活气息的极其抒情的乐曲,它仿佛是用音乐来描述山野风情的画卷。   引子(第一部分)由慢到快的展开,犹如看到了彝族山寨在朦胧的月色下轻雾缭绕。乐曲的第二段是一支优美抒情的慢板旋律,这醉人的旋律,柔美、轻巧、富
http://dict.folkw.com/Old_dict.asp?id=2539
普陀山:我国唯一以佛教名山为特色的海鸟型国家重点风景名胜区  【打开解释
  普陀山位于浙江省宁波市普陀县,是中国四大佛教名山之一,是观世音菩萨的道场,也是44个国家级重点风景名胜区之一,山上景物奇特、风光秀丽,金沙绵亘,古刹精舍隐现在古樟苍松林中,素有“海天佛国”之称,是我国唯一以佛教名山为特色的海鸟型国家重点
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漂洋过海的陕西镇巴板石  【打开解释
陕西镇巴有一怪,“石板把房盖”。当来到镇巴的东三区,漫步走过一座座小桥,踏过一道道溪水,透过一簇簇翠竹,你会发现一家、两家或更多的农家小院,这些农舍屋顶全用板石覆盖。盛夏既可隔热不会漏雨,又可防止暴雨狂风和冰雹的袭击,冬天可以保温御寒,大
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跑红灯  【打开解释
秧歌中灯舞之一。流行于延安市桥镇乡,有“走灯”和“跑灯”之分。随秧歌队的叫“走灯”,单独表演为“跑灯”。人数不限,按广场、舞台大小定人数。舞者脚下套一竹(木)制圆盘,大小以脚步能行动为宜,圆盘上可装各种小花灯。一般4至8盏不等。舞者手中各
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皮影  【打开解释
陕西皮影起源较早,遍及全省,盛行于关中一带。艺术形象完整大方,质朴精美,纹样讲究,结构严谨。多取材于民间历史故事、神话传奇,既有典型完美的人物、动物形象,又有形式多样的布景道具。作品经艺人用线条概括、色彩渲染,生动地刻划出忠贞邪恶、真假善
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平型关战役遗址  【打开解释
  平型关战役遗址位于平型关东北5公里的山西省灵丘县小寨、关沟一带,沟谷全长7公里左右,两边是高数丈的陡崖。平型关在与灵丘县相邻的山西省繁峙县城东北65公里处,是明代修建的内长城的一处有名的关隘,这里是一道很狭长的古道,东通冀北,西抵雁
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朴质优美的《素三彩海水蟾蜍纹洗》  【打开解释
剔出的图案 素三彩,始烧制于明代正德年间,因为不用“红”色因此称为“素”,它除黄、绿、紫以外也用其他颜色,而“三”不过是指多彩。其制法是在瓷胎上刻划出图纹后,先以高温烧成素瓷。再施彩釉,剔出事先刻划出的图案,于剔出的图案上再填上诸
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盘古开天辟地的古老传说  【打开解释
   传说,在很早很早以前,世界初成,天地刚分,有一个叫盘古的人生长在天地之间,天空每日升高一丈,大地每日厚一丈,盘古也每日长高一丈。如此日复一日,年复一年,他就这样顶天立地生活着。经过了漫长的一万八千年,天极高,地极厚,盘古也长得极高
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普米族传统文化传习小组  【打开解释
普米族古老的名字叫“西番”,现在人口3.3万。普米语是一种古老的语言,属汉藏语系藏缅语族羌语支系。由于各种原因,目前族人中已有40%不会讲母语。普米情歌在曲式、调式方面有很多值得借鉴研究的东西,如跨越10度急速上行和尾音无音阶下滑,一般民
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帕兰克-德-圣巴西里奥的文化空间  【打开解释
帕兰克-德-圣巴西里奥的文化空间 The Cultural Space of Palenque de San Basilio 时间:2005 国别:哥伦比亚 地区:拉 美 类别:文化空间 圣巴西里奥的帕兰克村约有3500户
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帕特姆流行节日  【打开解释
帕特姆流行节日 The Patum of Berga 时间:2005 国别:西班牙 地区:欧 美 类别:礼仪与节庆活动 巴塞罗那的帕特姆是一种源于中世纪圣体节庆祝及游行的十分流行的庆典。它以一系列的戏剧表演和穿过巴塞罗那北
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佩特拉和维地拉姆的贝都人文化空间  【打开解释
佩特拉和维地拉姆的贝都人文化空间 The Cultural Space of the Bedu in Petra and Wadi Rum 时间:2005 国别:约旦 地区:阿拉伯地区 类别:口头传统,文化空间 贝都人
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皮纸制作技艺  【打开解释
造纸术是中国古代四大发明之一,用竹和楮树皮制作的竹纸和皮纸是传统手工纸的两个重要品种。贵州为少数民族聚居区,该省的许多地区仍然保留着传统竹纸和皮纸制作的古老技艺,其中尤以贵阳市香纸沟(布依族)、贞丰县小屯和丹寨县石桥(苗族)的制作技艺最为
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平遥推光漆器髹饰技艺  【打开解释
平遥推光漆器髹饰技艺发源于山西中部的平遥县,传布至北方广大地区。以此种技艺制作的漆器远在唐代开元年间已遐迩闻名,明清两代由于晋商的崛起,推光漆器有了长足的进步。中华人民共和国成立后,平遥推光漆器厂建立,老艺人乔泉玉、任茂林等献艺授徒,使推
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萍乡湘东傩面具  【打开解释
湘东傩面具是优秀的民间传统雕刻,有着悠久的历史。湘东为“江南煤都”萍乡所辖,是江西的西大门。据处士赖明德口述,湘东傩面具的雕刻技艺有唐代雕法和宋代雕法之分,唐代雕法比较粗陋,宋代雕法比较精细。现存湘东傩面具雕刻技法在清代时由湖南传入,在湘
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皮影戏·弦板腔  【打开解释
弦板腔皮影戏流传于关中乾县、兴平、礼泉、咸阳等地。弦板腔又称“板板腔”,由主要伴奏乐器“二弦子”和敲击乐器“板子”而取名。形成于清代初年,最早为一人左手摇“呆呆子”(二板子),右手掌结子(即蚱板子)的说唱形式,到了清代中叶,艺人们加上了自制
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皮影戏•阿宫腔  【打开解释
阿宫腔系陕西关中中北部地区(礼泉、咸阳、泾阳、高陵、临潼、耀县、富平等市县)皮影戏中独具特色的一枝奇葩。其唱腔旋律不沉不躁、清悠秀婉;行腔中的“翻高”、“ 低遏”、“一唱三遏 ”为其特色。阿宫腔音乐长于刻画、抒发人物复杂的心理活动。如《王魁
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皮影戏·华阴老腔  【打开解释
华阴老腔系明末清初,以当地民间说书艺术为基础发展形成的一种皮影戏曲剧种。长期以来,久为华阴县泉店村张家户族的家族戏(只传本姓本族,不传外人)。其声腔具有刚直高亢、磅礴豪迈的气魄,听起来颇有关西大汉咏唱大江东去之慨;落音又引进渭水船工号子曲调
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皮影戏  【打开解释
皮影戏是一种用兽皮或纸板剪制形象并借灯光照射所剪形象而表演故事的戏曲形式。其流行范围极为广泛,几乎遍及全国各省区,并因各地所演的声腔不同而形成多种多样的皮影戏,如陕西的华县皮影戏、华阴老腔皮影戏、阿宫腔皮影戏、弦板腔皮影戏,甘肃的环县道情皮
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评剧  【打开解释
评剧原名蹦蹦戏、落子戏,又名平腔梆子戏,简称平戏,1935年正式使用评剧的名称。它流行于北京、天津、河北及东北等地,有着广泛的群众基础。1910年前后,以成兆才为首的蹦蹦戏艺人以河北省东部滦州一带的对口“莲花落”为基础,吸收东北二人转的音乐
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蒲州梆子  【打开解释
蒲州梆子明末清初形成于晋、陕、豫交界地带的蒲州,主要流行于山西南部及陕西、河南、甘肃、青海等省的部分地区。它是我国古老的梆子腔剧种之一,初期民间称为乱弹或梆子腔,清代中叶称山陕梆子,民国初年称蒲州梆子,20世纪30年代起简称蒲剧。蒲州梆子剧
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莆仙戏  【打开解释
莆仙戏原名兴化戏,是中国现存最古老的戏曲剧种之一。南宋时期,在宋杂剧的影响下,福建莆田、仙游一带出现了将歌舞念白综合起来搬演故事的兴化杂剧。明代初年,兴化杂剧吸收昆山、弋阳、余姚、海盐等声腔的艺术因素,形成兴化腔,用以演出兴化戏。明清时期,
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潘风  【打开解释
潘 风 潘 风 , 号 梧 山 , 明 代 江 苏 丹 阳 人 , 擅 绘 画 。 弘 治 年 间 ( 公 元 1488 — 1505) 曾 在 云 南 看 到 料 丝 灯 , 爱 不 释 手 , 回 丹 阳 后 即 着 手 仿 制
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潘铜  【打开解释
潘 铜 潘 铜 , 他 的 名 字 已 经 失 传 , 人 称 潘 铜 , 一 作 潘 铁 , 浙 江 人 。 幼 年 时 被 倭 寇 虏 到 日 本 , 他 生 性 非 常 巧 滑 , 能 学 习 倭 寇 的 技 艺 , 所 制
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潘玉茂  【打开解释
潘 玉 茂 潘 玉 茂 清 代 同 治 、 光 绪 间 福 建 寿 山 石 雕 名 艺 人 。 小 名 和 尚 。 福 建 候 官 县 人 。 居 福 州 西 郊 凤 尾 乡 。 善 刻 印 纽 。 在 继 续 杨 璇 、 周 彬 优
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潘玉书  【打开解释
潘 玉 书 潘 玉 书 , 近 代 广 东 石 湾 最 著 名 的 陶 塑 大 家 。 他 幼 年 家 贫 , 十 二 岁 从 黄 炳 学 艺 , 十 三 岁 随 师 去 江 西 景 德 镇 学 习 瓷 雕 , 十 九 岁 返 归
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盘中戏  【打开解释
盘 中 戏 又 叫 “ 鬃 人 ” , 北 京 传 统 玩 具 之 一 。 用 胶 泥 作 成 戏 刷 人 物 , 人 物 下 部 插 一 排 猪 鬃 , 以 二 、 三 武 打 人 物 组 成 一 折 戏 , 放 在 一 只 平
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桦皮船  【打开解释
桦 皮 船 流 行 于 黑 龙 江 大 兴 安 岭 鄂 温 克 族 居 住 地 区 , 多 被 作 用 狩 猎 和 交 通 工 具 , 鄂 温 克 族 语 叫 “ 佳 鸟 ” , 骨 架 用 柳 木 条 制 造 , 外 用 松 脂
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 【打开解释
刨 传 统 平 木 工 具 , 用 于 将 木 材 表 面 刨 光 , 或 借 特 殊 刀 具 刨 成 特 定 形 状 。 现 用 刨 多 为 台 刨 , 即 将 一 段 钢 质 刀 刃 斜 向 插 入 一 只 带 方 形 孔 的
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皮影与皮影戏  【打开解释
皮 影 与 皮 影 戏 广 泛 流 传 于 民 间 的 戏 曲 艺 术 , 其 演 出 时 所 执 影 人 和 衬 景 , 则 属 民 间 工 艺 品 。 皮 影 相 传 源 于 汉 代 , 至 宋 代 已 成 一 种 大 众 化
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朴席  【打开解释
朴 席 出 产 于 江 苏 仪 征 朴 席 村 。 朴 席 以 选 草 严 格 、 麻 筋 结 实 、 织 工 考 究 、 编 排 紧 密 、 席 面 光 洁 、 经 久 耐 用 形 成 特 色 , 人 称 “ 站 立 不 倒 ,
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邳县农民画  【打开解释
邳 县 农 民 画 江 苏 省 邳 县 素 有 “ 农 民 画 乡 ” 之 称 。 五 十 年 代 即 有 以 农 民 为 创 作 主 体 进 行 创 作 的 活 动 。 当 时 乡 村 , 家 家 户 户 老 老 少 少 都
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